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黄山南麓“中国风水第一村” 幽静神秘的“风水宝地”

时间:2019-06-02 00:16 来源:未知 作者:admin

  这座具有1800多年汗青的古村子,曾被朱熹赞誉:“呈坎双贤里、江南第一村”。它偏安徽州大地一隅,于青山怀抱之中,呈现出一幅幅儒雅的水墨画。

  这座具有1800多年汗青的古村子,曾被朱熹赞誉:“呈坎双贤里、江南第一村”。它偏安徽州大地一隅,于青山怀抱之中,呈现出一幅幅儒雅的水墨画。

  呈坎位于黄山南麓,距安徽省黄山市区府地点地岩寺镇西10公里,是皖南最陈旧、保留最完整的八卦风水古村子,被誉为“中国风水第一村”。“游呈坎,终身无坎”,这座古村子以《易经》、“阴(坎),阳(呈),二气同一,天人合一”的八卦风水理论选址结构,依山傍水,构成三街、九十九巷,仿佛迷宫。陈旧的龙溪河仿佛玉带,呈“S”形至北向南穿古村而过,因天然恩给以人类聪慧的连系而熠熠生辉。

  不久前,《爸爸去哪儿5》在此收官,爸爸与孩子们一同在古村里感触感染古韵的场景令人心生神驰。徽州的“风水宝地”呈坎是一本底蕴十足的书,打开它,没有聒噪和繁杂,印入眼皮进入心里的,是足以穿越时空的聪慧。

  一场易经风水八卦解密之旅

  连缀的马头墙,随风漂泊的农家炊火,烟雨细柳旁的小桥流水,如丹青水墨般,醉人心脾。这里有迄今保留无缺的宋、元、明、清等古建筑150多处,论数量和完整度在徽州独树一帜。

  除了水墨画般的安好悠远,对易经八卦的深刻融会,对地舆学、情况学的完满实践,对徽派古典艺术的高度弘扬,让呈坎成为很多人眼中的纯洁之地。

  站在呈坎制高点上,呈坎古村子的全貌尽收眼底:远近凹凸各分歧的座座古宅,俨如一幅新鲜的“皖南山川民居图”。这座古村被灵金山、峰山、龙山、鲤王山、观音山、马鞍山、葛山、长春山等八座山岳环抱,山与山之间有梯田彼此毗连,地构成八卦之坎卦,即外八卦。整个呈坎村在八座山夹一条河的盆地之中,按《易经》“阴”(坎)“阳”(呈)、“二气同一,天人合一”八卦风水理论选址结构,呈为天,坎为地,两头一条陈旧的龙溪穿村而过,仿佛太极八卦中阴阳鱼的分界线,南北两侧各一座寺院意味阴阳鱼双眼,村中三条街与九十九条巷互相毗连,配合形成一副完整的太极八卦图。

  早在春秋期间的《管子》一书就对营建选址作了总结:“凡立都城,非于大山之下,必于广川之上,高勿近旱,而水用足,下毋近水,而沟防省”。呈坎村子全体形态是坐西朝东,完全表现了背山面水的“负阴抱阳”形式。

  呈坎畴前叫龙溪村,先有金、孙、吕,后有二罗(弟文昌居于前村曰前罗,兄秋隐居于后村曰后罗)、程。据传东汉名将吕蒙就出生在呈坎。唐末黄巢之乱,豫章(江西、南昌)罗氏兄弟文昌公、秋隐公“敬慕黄山、避定来游”,两兄弟通晨风水理论,见此地万物中和,风水好,于是来到龙溪村假寓,并易名为呈坎。

  罗氏兄弟住下后,便开凿河流、垒筑堤坝,引众川河水由北向南仿佛一条起飞的巨龙穿村而过,成“∽”形,构成呈坎八卦太极图中阴阳鱼的黑、白分界线。然后取八卦中的“坎卦”,即“水卦”的“坎”字定村名,用“水”来克“火”使整个呈坎村阴阳和谐。村里的两条水圳引众川河水穿街走巷,现仍阐扬着消防、排水、泄洪、灌溉等功能。

  人们津津乐道着罗氏一脉的畅旺发财恰是与这绝佳的风水呵护相关。《中国名人大辞典》载徽州呈坎古代名人就有五人之多,别离为:宋代吏部尚书罗汝楫、明代徽州制墨大师罗龙文、地舆学家罗洪先、扬州八怪后起之秀罗聘、安徽省第一部处所志《新安志》作者罗愿等。

  为了让更多人领会呈坎的风水八卦理念,现在这里推出了易经风水八卦文化解密之旅,人们能够随风水大师,拿着罗盘实地切身探秘易经风水八卦。

  一进呈坎,面前是一片宽阔的永兴湖,长堤和石拱桥与四周白墙黛瓦的古建筑,意境不亚于宏村的南湖。在永兴湖畔有道青石门坎,两边立有一对神兽,被称为“安然坎”。本地有“登黄山全国无山,游呈坎终身无坎”的说法。

  呈坎独有的过坎文化是呈坎先祖为儿女谋阴福所设,听说也是古徽州待客的最高礼节。神兽名为“tun(鬼字去勾,加上繁字“进”),是紫薇星下凡时手中牵的神兽,用来保人世安然。按照保守,跨这道安然坎,密斯迈右脚,男士迈左脚,跨过去同时,一摸tun头,隆运当头,立马封侯;二摸“tun舌,财路广进,紫气东来;三摸”tun身,多子多孙,幸福终身。

  中国古建筑艺术博物馆

  呈坎村子的全体规划结构,呈三街九十九巷,不熟悉这里的人,真感受像行走在迷宫。长街呈南北向,纵贯全村,是次要的交通要道,短巷呈工具向,宽1米摆布,又称一人巷。这些横街、横巷天然穿插在长街之间,把古村切割成一个个大小不等的地块,开成一个个大小不等的消防分区;呈坎村内还有很多的十字路口,扶植很多更楼,目前还幸存3座,成为徽州不成多得的一个亮丽风光点。

  小小的呈坎古村于1996年和2001年先后两次被列入国度重点文物庇护单元,具有国度级重点庇护文物22处。呈坎现有宋、元建筑各一幢,保留至今的明代建筑,虽遭大量粉碎,但仍占黄山市首位,这里也被称为“中国古建筑艺术博物馆”。

  长着碧绿苔藓的青石板,窄窄的小道,木制的大门在岁月的侵蚀下,用苍老的声音,诉说着陈旧的故事。

  后街有座“程雪琪宅”伫立高处,让人大老远就能见到它那“鹤立鸡群”般的雄姿。它原为连续五进三层楼,从东边冷巷不断耸立到西边后街。解放后,接近后街的二进已不复具有,现在只剩东边三进,但仍不失雄伟,如许高峻的明代3层楼民宅,全中都城少见。

  面积不大的呈坎古村却具有两个国度级文物庇护单元罗东舒祠和呈坎古民居建筑群,此中呈坎古民居建筑群又包罗罗嗣海宅、环秀桥、钟英楼等22处国度级重点庇护文物。

  在古徽州地域,村子多是聚居的血缘村,宗族组织复杂,村子的结构以祠堂为先,祠堂位于村子的核心。而罗东舒祠却非如斯,它建在了村子的北首。之所以如斯结构,一方面是从华夏连续迁入皖南山区的士族不断遵照他们本来的“礼法”,来到徽州后在修建村子时仍然奉行“周礼”所划定的“左祖右社”的布局结构形式,于是在呈坎村中就构成了“左祖”(即在村左建家庙宗祠)罗东舒祠、“右社”(即在村右建祭祀地盘神的社屋)长春大社的建筑结构形式,一祠一社、一南一北,左祖右社,遥相呼应。

  古徽州名门望族修祠扩宇、修建支祠,规模胜似琼楼玉宇,以显示家族的昌盛。早在1996年就被列入国度级“文保”单元的罗东舒祠被誉为“江南第一祠”,它建于明代,几经风雨仍连结着恢弘的气焰和雄伟的姿势,祠内有大量的明代彩绘,十分宝贵。

  罗东舒祠坐西朝东,满足了“背山、面屏、环水”的保守抱负情况模式。与徽州民间祠堂分歧,罗东舒祠是仿孔庙建筑结构形制进行修建的,为“四院四进式”,由照壁、门坦、棂星门、前庭院、仪门、南北两庑、中院落、享堂、后庭院、寝殿(宝纶阁)以及女祠配合构成,融“古、雅、美、大”于一体。

  照壁在北方四合院结构中较为常见,而在徽州地域并不多见。据考据,罗东舒祠紧靠潨川河向东转机处,水流较急,而照壁的修建能够避凄凉之气,迎春阳之和。

  棂星门是祠堂的入口,虽然功能简单,但在细节处显示了精雕细琢的缔造理念。祠堂的前庭院内南北别离设有记实呈坎罗氏族人捐资建筑罗东舒祠的《建祠考工记》及呈坎罗氏22世传人罗应鹤撰写的《祖东舒翁祠堂记》两座碑亭。享堂大堂挂有明代书法大师董其昌题书的“彝伦攸叙”金字横匾,字大如人。

  寝殿(宝纶阁)是整个建筑群最为精髓的部门,由三个三开间加两个楼梯间计十一开间构成,其一层放置罗氏祖宗的灵位,而二楼宝纶阁则放置皇帝赐给罗家的皇榜、圣旨、号封等,表现了封建社会的皇权思惟君在上、臣民鄙人。宝纶阁有各类云纹、花草、兽类的雕饰图案及彩绘珍品,图象清晰,色泽艳丽,可谓极为稀有。

  罗东舒祠在汗青上履历多次修葺,不断完整保留至今,整座祠堂四进四院几经风雨仍然气焰恢弘,罗东舒的故事亦为后人传诵。这位前罗第十三代后裔为宋末元初出名学者,听说年少时就以博学著称,但却从不加入科举测验,而努力于隐居在乡耕读学业,为乡民的孩子传授学问,过着陶渊明式的糊口。

  安步呈坎陌头,看参差有致的马头墙在落日下更显静谧,模模糊糊,撩动心里对田园神驰。

  美食美宿里的徽州故事

  这里没有贸易化的喧哗,粉墙黛瓦、小桥流水在光阴中成绩了其恬静独立的美。在好像水墨画一般的徽州美景里行走,天然也要住下来感触感染属于徽州人家的故事。

  就在呈坎入口处一个不起眼的茅草矮门前,竖着一块做旧的木牌,上面清晰地写着:“呈坎澍德堂”。“澍德堂”取自仆人祖上延用的名号,“澍”意为及时雨,雨水为大善,与“德”相得益彰,表现了祖辈的传承内在精力。

  沿着石板路进入院落之中,水天相映,仿佛走入画中。典型的徽州建筑,石板路、马头墙、冬瓜梁,最具特色的,是那一片荷塘,无论是坐在长廊、餐厅、茶馆或者公共区域的任一处,都是别样的风光。

  进入酒店前厅,玻璃地面下是与荷塘相通的潺潺流水,设想师将原先发展在此的古树留在建筑中,前厅绕它而造,任其发展,是对天然和生命的敬重。

  酒店共有十六间客房:“静思”、“时雨”、“观荷”、“梦溪”、“拂柳”别有一番意境。作为一个“老宅重生”案例,设想师以极简的设想理念连系中式古朴气概,将保守与现代元素搭配至恰如其分,房间内的家具亦是尽量做减法,同时也保留了用户所需。

  听说,设想师在老宅改建过程中,无论是白墙乌瓦、屋顶房梁、木门窗格、檐廊庭院等都尽可能多地展示徽派的元素,特别是餐厅部门,挑高的屋顶让空间显得非分特别宽敞,樟木木梁削减了蚊虫蜘蛛的搅扰,延长而出的玻璃房空间,坡面的玻璃屋顶使降雨时的污水沿着屋檐排出,大开面的雕镂木门被保留下来,包管了屋内的采光,新颖的灯具被设想成鸟笼的形式,挂在木梁上意趣十足

  为了给“澍德堂”注入“家”的基因,澍德堂从本地及外村请来的员工以家庭为单元,有兄弟姐妹,还相关系很铁的发小死党等等,构成“大师庭”空气。而分歧的本能机能的员工都配备四套分歧样式的礼服,由于是家,能够显得随便轻松,让客人也面前一亮,避免“审美委靡”。

  “青砖黛瓦马头墙”的徽派建筑是古村子的情结,那么徽州美食则是游走四方的徽州人心头无法抹去的乡愁。而对于呈坎人来说,一道毛豆腐即是承载稠密徽州回忆的饮食文化符号。

  “徽州第一怪:豆腐长毛上等菜”,说的就是徽州毛豆腐,呈坎毛豆腐是徽州毛豆腐的主要传承,距今已有一千多年的汗青。

  大味出自民间,深谙美食的徽州人将潮湿天气与豆腐之间发生的化学反映演变为这道一试难忘的奇特甘旨,豆腐概况长满层层的白色菌丝,没见过的人会认为它是发霉变质的坏豆腐避之不及,爱它的人倒是几乎顿顿不离。

  只消放进油锅里煎至两面金黄酥脆,加上葱花辣椒酱即可,喜好的也能够在锅内打上鸡蛋,丰俭由人。

  关于这道“变质甘旨”的发源至今说法纷歧,一说是乞丐皇帝朱元璋在兵败徽州逃亡饥饿难耐之时吃到了这道民间甘旨甚为大喜,徽州的毛豆就传播下来,另一说则是一位屡考不中的墨客转行做豆腐生意,何如做豆腐的手艺不外关再加之炎热的气候,豆腐长了白色菌丝油炸事后却不想味道极其鲜美。

  毛豆腐的发源已不成考,但对于大大都呈坎人来说,青石板街上卖毛豆腐的小摊贩,案上的香油筒、碗碟、置毛豆腐的匣子以及那一边敲着竹板一边呼喊的叫卖声都是回忆深处挥之不去的家乡烙印。

  保举:在呈坎值得做的6件事

  在制高点俯瞰呈坎古村

  站在呈坎制高点上,呈坎古村子的全貌尽收眼底:远近凹凸各分歧的座座古宅,俨如一幅新鲜的“皖南山川民居图”。

  小小的呈坎古村于1996年和2001年先后两次被列入国度重点文物庇护单元,具有国度级重点庇护文物22处。呈坎现有宋、元建筑各一幢,保留至今的明代建筑,虽遭大量粉碎,但仍占黄山市首位,这里也被称为“中国古建筑艺术博物馆”。去罗东舒祠和呈坎古民居建筑群听听那些失落在光阴里的故事吧。

  跟着风海军学易经八卦

  为了让更多人领会呈坎的风水八卦理念,现在这里推出了易经风水八卦文化解密之旅,人们能够随风水大师,拿着罗盘实地切身探秘易经风水八卦。

  在好像水墨画一般的徽州美景里行走,天然也要住下来感触感染属于徽州人家的故事。就在呈坎入口处一个不起眼的茅草矮门前,竖着一块做旧的木牌,上面清晰地写着:“呈坎澍德堂”。酒店共有十六间客房:“静思”、“时雨”、“观荷”、“梦溪”、“拂柳”别有一番意境。作为一个“老宅重生”案例,设想师以极简的设想理念连系中式古朴气概,将保守与现代元素搭配至恰如其分。

  深秋时节,呈坎家家户户的场院里,各类谷物给这徽派建筑的粉墙黛瓦添加了五颜六色的画卷。呈坎的晒秋充实融合了古村的特点,看头十足。

  “徽州第一怪:豆腐长毛上等菜”,说的就是徽州毛豆腐,呈坎毛豆腐是徽州毛豆腐的主要传承,距今已有一千多年的汗青。来到呈坎,不成错过这里的毛豆腐,此外,还有臭鳜鱼、一品锅等特色徽菜。

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